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Books
1) L’elogio della sconfitta. Le “Riflessioni sui modi della ricchezza e della povertà di questo mondo” di Teodoro Paleologo, (with A. Izzo), Roma, Viella, 2014 (forthcoming).
2) La guerra santa nel Mediterraneo (with K. Wolf), Roma, Viella, 2014.
3) Alessandro Magno. Eroe arabo del Medioevo, Roma, Salerno Editrice, 2011.
4) Storie arabe di Greci e di Romani. La Grecia e Roma negli storici arabi medievali, Pisa, Pisa University Press, 2009.
5) Gerolamo Cardano, Elogio di Nerone: a Translation and Introduction, Roma, Salerno Editrice, 2008 (Le Faville).
6) Manuele Paleologo, Il “dialogo della discordia”. Dialoghi con un musulmano. Settima controversia: a Translation and Introduction, Roma, Salerno Editrice, 2007 (Le Faville).
7) Alessio Macrembolite, Dialogo dei ricchi e dei poveri: a Translation and Introduction, Palermo,
Sellerio, 2007 (La città antica).
8) La città dei filosofi. Storia di Atene da Marco Aurelio a Giustiniano. Firenze, L. S. Olschki, 2006 (Civiltà veneziana).
9) Anonimo, Expositio totius mundi et gentium: a Translation and Introduction, Roma, Salerno Editrice, 2005 (Le Faville).
10) Ibn Taimiyyah, Lettera a un sovrano crociato: a Translation and Introduction, Milano, Biblioteca di via Senato edizioni, 2004 (La Biblioteca dell’anima).
11) La fine del mondo antico. Roma-Bari, Laterza, 2000.
12) Eschilo, Prometeo incatenato. A translation and introduction, Milano, La Vita Felice, 1996 (Saturnalia).
Articles
1) The Perfect King and his Philosophers, in «Studia graeco-arabica» 4 (2014), pp. 191-218.
2) Berber und Araber im Maghreb und in Europa (with K. Wolf), in M. Borgolte (ed. by), Migrationen des mittelalterlichen Jahrtausends: Europa, Afrika und Asien, Berlin-New York, De Gryuyter, 2014, pp. 149-160.
3) Nuove ricerche sull’insediamento islamico presso il Garigliano (883-915) (with G. Matullo and K. Wolf), in: Lazio e Sabina 10. Atti del Convegno. Decimo Incontro di Studi sul Lazio e la Sabina, Roma 4-6 giugno 2013, Roma 2014, pp. 273-280.
4) Ismailiti a Bisanzio. Immagini e presenze, in «Studia graeco-arabica» 3 (2013), pp. 105-120.
5) Fließende Grenzen zwischen Christentum und Islam. Forschungen am Deutschen Historischen Institut in Rom zum vornormannischen Unteritalien im Spannungsfeld rivalisierender Religionen und politischer Mächte (with K. Wolf), in «Jahrbuch der historischen Forschung in der Bundesrepublik Deutschland». Berichtsjahr 2012 (2013), pp. 15-20.
6) “È davvero Alessandro?”. Dū ’l-Qarnayn e il Corano, in: Incidenza dell’antico 9 (2012), pp. 193–209.
7) L’inferno bizantino. Dottrina ufficiale e immaginario popolare, in: M.C. Migliore/S. Pagani, «Inferni temporanei» (Lingue e letterature Carocci, 130), S. 167-177.
8) Un‘istituzione sasanide? Il Bayt al-ḥikma e il movimento di traduzione, in «Studia Graeco-Arabica», 2 (2012), S. 255-263.
9) Due notizie concernenti l’Italia meridionale dal Kitāb al-‘uyūn wa ’l-ḥadā’iq fī aḫbār al-ḥaqā’iq (Libro delle fonti e dei giardini riguardo la storia dei fatti veridici), in Archivio storico per la calabria e la Lucania, LXXVII (2011), 5-13.
10) Politica e religione in Atene nel IV secolo d.C.: il caso del sofista Proeresio, in La Parola del Passato, LXVI (2011), 31-46.
11)“È davvero Alessandro?” Dū ’l-Qarnayn e il Corano, in Incidenza dell’antico, 9 (2011), 193-209.
12) La centième hérésie? Islam et Christianisme dans l’inscription du Dôme du Rocher, in Orthodoxy and Heresy in Byzantium, ed. by A. Rigo & P. Ermilov, Roma, Università degli Studi di Roma “Tor Vergata”, 2010, 49-60.
13 L’affaire Ipazia, in Archeo, 304 (2010), 28-41.
14) Da Ferrara a Firenze (gennaio-febbraio 1439). Nota sugli itinerari delle delegazioni conciliari, in Rendiconti dell’Accademia dei Lincei, s. ix, XIX, (2009), 727-745.
15) Le origini del Cristianesimo nella Muqaddimah di Ibn Khaldūn e la composizione del Kitāb al-‘Ibar, in La Parola del Passato, LXIV (2009), 452-459.
16) A Rose in the Desert? Late antique and early Byzantine chronicles and the formation of Islamic universal historiography, in Historiae Mundi: Studies in Universal Historiography, ed. by P. Liddel & A. Fear, London, Duckworth, 2010, 197-223.
17) La metamorfosi del Partenone: da Atena alla Theometor, in Bisanzio fuori da Costantinopoli, Milano, CUEM, 2008, ed. by M. Della Valle, Milano, 2008, 120-135.
18) I sei principi di Quṣayr ‘Amrah, in Rendiconti dell’Accademia dei Lincei, s. ix, XVIII (2007), 597-620.
19) Nerone e le metamorfosi del tiranno, in In partibus Clius, Studi in onore di G. Pugliese Caratelli, ed. by G. Fiaccadori, Napoli, Vivarium, 2007, 331-354.
20) Atene da Basilio II a Michele Coniata, in L’età dei Macedoni. Forme della produzione letteraria e artistica, ed. by F. Conca & G. Fiaccadori, Milano, CLUP, 2006, 27-45.
21) Roma o Costantinopoli?, in Néa Rhome, III (2006), 312-320.
22) Iran: un impero non ortodosso, in Medioevo, 9 (2006), 42-50.
23) La setta degli Assassini, in Medioevo, 7 (2006), 95-121.
24) Andalusia, un incontro di culture, in Medioevo, 12 (2005), 30-47.
25) San‘a, perla d’Arabia, in Medioevo, 10 (2005), 52-58.
26) La Lettera Cipriota (al-Risālat al-Qubruṣiyya) di Taqī al-Dīn Aḥmad Ibn Taymiyya e l’identità del suo destinatario, in Rendiconti dell’Accademia dei Lincei, s. ix, XVI (2005), 389-394.
27) Pellegrinaggi a Creta. Tradizioni e culti cretesi in epoca tardoantica, in Atti del Congresso internazionale Creta romana e protobizantina, Iraklion 23-30 settembre 2000 (Padova 2005), 150-163.
28) The Cult of the Saints on Sifnos during the Byzantine Age, in Proceedings of the 2nd International Sifnean Symposium, Siphnos, June 27-30, 2002 (Athens, Society for Sifnean Studies, 2005), 27-32.
29) I primi sultani. Speciale Selgiuchidi, in Medioevo, 9 (2005), 97-121.
30) La cavalcata dei magi: Giovanni VIII a Prato, Pistoia, Peretola,” in Rendiconti dell’Accademia dei Lincei, s. ix, XVI (2005), 201-223.
31) “Atene immaginaria,” in Rendiconti dell’Accademia dei Lincei, s. ix, XVI (2005), 65-134.
32) Quando l’Arabia era cristiana, in Medioevo, 4 (2005), 84-88.
33) Da Bisanzio all’Appennino, in Medioevo, 3 (2005), 76-79.
34) Entre Amphion et Achille. Réalité et mythologie de la défense d’Athènes du IIIe au IVe siècle après J.-C., in Impact of Empire (Roman Empire), 4. Roman Rule and Civic Life: Local and Regional Perspectives, Amsterdam, J. C. Gieben., 2004, 373-388.
35) Abū ‘Alī: un missionario fatimida tra l’Africa e l’Oriente, in XIV Convegno sull’Africa romana,Tozeur, 11-15 dicembre 2002 (Rome 2004), 1979-85.
36) Il Marchese di Monferrato nel Masālik al-abṣār fī mamālik al-amṣār di al-‘Umarī, in Medioevo greco, 4 (2004), 137-140.
37) Il reame delle nevi, in Medioevo, 7 (2004), 97-121.
38) I Mirabilia di Atene, in Medioevo, 3 (2004), 60-65.
39) Égypte: l’islamisation en douceur, in Le Monde de la Bible, 154 (2003), 26-29.
40) Storie di imperatori, santi e califfi, in Medioevo, 8 (2003), 95-121.
41) L’altro Egitto, in Medioevo, 3 (2003), 97-121.
42) ‘Eroizzazione’ di un imperatore: alle radici del mito di Nerone, in Neronia VI, Atti del Convegno Internazionale della S.I.E.N., Roma, 25-28 Maggio 1999, Brusselles, Latomus, 2002 (Coll. Latomus, 268), 479-492.
43) L’immagine di Atene nelle biografie dei santi bizantini, in Atti dell’Istituto Veneto di Scienze Lettere ed Arti, (Classe di Scienze morali, Lettere ed Arti), 159 (2000-01), 200-218.
44) “Oikodomoi ed ergodotai: lavoro e conflittualità in una città tardoantica d'Asia Minore. Una rilettura dell'epigrafe di Sardi CIG 3467 (Le Bas-Waddington 628 = Sardis VII, 1, n. 18),” in L’Antiquité tardive, 8 (2000), 181-208.
45) The Siphnean Destiny: Myth, Religion and Propaganda at the Sources of an Ancient Topos,in Proceedings of the 1st International Sifnean Symposium, Siphnos, June 25-28, 1998 (Athens, Society for Sifnean Studies 2000), 257-262.
46) L’eroe greco e il paradigma del tiranno: alle radici del ‘mito’ di Nerone, Métis 8 (1996), 112-128.
47) Prometeo a Pergamo: mito e propaganda al tempo degli ultimi attalidi, Annuario della Scuola archeologica italiana di Atene, n.s. 54-55, 70-71 (1992-93), 313-324.
Book Reviews
1) Review of: A. Feniello, Sotto il segno del leone. Storia dell’Italia musulmana, Roma-Bari, Laterza, 2011, in Archivio storico per la calabria e la Lucania, LXXVII (2011), 177-178.
2) Review of: G.W. Bowersock, Mosaics as History, Cambridge, Ma & London, 2006, in La Parola del Passato (2010), 69-80.
3) Review of: M. Beard, Il Partenone, Roma-Bari, Laterza, 2004, in La Parola del Passato (2009), 313-320.
4) Review of: Edward Champlin, Nero, Harvard, Harvard Univ. Pr., 2006, in La Parola del Passato (2007), 185-192.
5) Review of: Concetta Bianca, Da Bisanzio a Roma. Studi sul Cardinale Bessarione, Roma,
Roma nel Rinascimento, 1999, in La Parola del Passato (2004), 309-317.
6) Review of: Bessarione di Nicea, Orazione dogmatica sull’Unione dei Greci e dei Latini,
Napoli, Vivarium, 2001, in La Parola del Passato (2004), 309-317.
7) Review of: La ‘Cronaca delle Meteore’. La storia dei monasteri della Tessaglia tra XIII e XVI secolo, Firenze, L. S. Olschki, 1999, in La Parola del Passato (2002), 237-240.
